东京魔神的幕后大乱斗

【第三章】疯狂!无尽的疯狂!!!(1 / 2)

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卡达哇.维普路是一个修行许久的老僧。

只是在一个月前,面临鬼柳苍士的降临和带来的,恐虐教,他经过一阵思索之后就入教了。

成为了恐虐教虔诚的信徒。

说到底,他作为千岛国的佛教信徒,其实和《少年派的奇幻漂流》主角少年的时候真的很像。

在千岛之国这样的地方,信仰繁杂且众多,在这样的地方没有信仰的人比信仰邪神的人还要可怕,因为他们无法理解没有信仰的人。

在这样的地方,其实信仰就代表人心中的道德底线。

人类最原始的道德良知无疑是神学所牵引出来的,只是作为最原始的地区,这一群千岛国民似乎被永远的刻印在了原始之中。

每种信仰都有其道德底线所在。

因为在这个地方,宗教崇拜是极为狂热的,这个地方的法律只能约束人的行为,却约束不了人的内心。

对于神灵的恐惧成为了这个国家的道德底线重要组成部分。

但是因为信仰的不同导致道德底线的水准实在难以琢磨。

毕竟千岛之国作为世界上第二人口大国的同时,无论是科技,文化,习俗,都十分的古老。

若说寒国有财阀,日本有家族,欧美有资本家,那么千岛之国……五毒俱全!还全部都融合在一起!

以婆罗门教的情况,最高种姓的即是财阀又是家族也是资本家!

而婆罗门是千岛之国最大的宗教。

在千岛之国,无神论者很难生存下去。

从法律上来说,无神论者在印度属于一个灰色地带。尽管印度的宪法规定,人民有信仰的自由,但是却没有不信仰的自由。

在千岛之国作为一名无神论者所遭遇的种种不便,包括不能领取结婚证、离婚证、孩子的出生证、死亡证明,不能立下具有法律效应的遗嘱,不能继承遗产,不能领养孩子,此外,在申请入学、住院、甚至租房的时候,都会遇到很大的麻烦。

千岛之国没有统一的民法法典,在某些法律问题上众多的宗教可以按照自己的教义,习俗,教法,来决定。比如在遗产继承权问题上,各个宗教对于妻子、儿子、女儿的财产分配比例有着不同的规定。

而像是这样宗教文化繁盛的国度,所蕴含的宗教也是繁多且融洽。

千岛之国被称为“世界宗教博物馆”,几乎世上所有的体系化宗教都可以在这里找到各自的信众。

有信婆罗门的,也有信雅威教,更有佛教徒,拜火教,甚至其他什么的。

而老者从最一开始信仰婆罗门,但是长大之后,遇到了许许多多的宗教。

他和【少年派的奇幻漂流】一样,开始接触,并且理解,其他宗教的特色。与【少年派的奇幻漂流】不同的是,他的家庭环境优渥,且几乎没有家道中落的风险,因为如此,所以他其实根本没有离开过千岛之国,没有遭遇【少年派的奇幻漂流】之中的那个引人深思的剧情,同时也让他的人生相比起【少年派的奇幻漂流】少了一些的故事性。

一生求道,渴求超脱,但是一生平凡。

但是在暮年,他遇到了,鬼柳苍士,以及,恐虐。

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