第二十二章 唐之傅奕

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傅奕，(555年～639年)唐初学者。唐相州邺（今河南省安阳市）人。精于天文历数。生前多次表奏废除佛教，均未成功。

这个人在唐朝，相比秦琼秦叔宝、程咬金、李靖、李继业、房玄龄、杜如晦等凌烟阁二十四臣，可以说籍籍无名，即使对比李白、杜甫等诗家名客，也不受注意。但这个人却是玄学历史上非常重要的一个人，他一生致力于废除佛教，可谓无所不用其极。唐朝流传至今的他的故事，就有力斗高僧、智破佛牙、始创墓志铭等记载。

相传有一个从西域来的和尚，擅长咒术，他念起咒语能让人立即死去，再念咒语又能让人活过来。如此的让人死去活来，轰动了天下，连太宗也感到莫名其妙，就挑选了几个强壮的骑士来实验。结果，还真灵。就把这件事情给傅奕说，傅奕斩钉截铁地说：“这是邪术。我听说邪不压正，您让他来给我念咒语，一定不会成功。”

于是，傅奕和西域高僧咒法大师就在皇帝主持下公开比赛。只见那位高僧念念有辞，再看傅奕是定力深厚，纹丝不动。过了不久，只听“咕咚”一声，再看，有人倒地。众人仔细瞧看，倒地的竟然是那位高僧。他身体僵硬，好象他是被外物击倒，一直不再复苏。原来他是害怕自己的把戏被揭穿，故意装死躺下。

这就是力斗高僧的故事。

后来，从印度来了个婆罗门僧，说自己手里拿的东西非同一般，是佛齿，至坚至硬，所击之处，无物可挡。长安的男男女女从四面八方赶来看热闹，一时间婆罗门僧这里门庭若市。当时，傅奕正卧病在床，但强烈的打假斗志和高度的责任心不容自己坐视不管，就叫自己的儿子来，给孩子说：“我听说有一种东西叫金刚石，坚硬无比，外物是不能损伤的。这个僧人装神弄鬼，估计他拿的就是这种东西。但羚羊角能破金刚石，你去试试。”

他的儿子就拿着这个羚羊角去看这个佛齿。见了之后，也像其他人一样要求试试。僧人

xiong有成竹地答应了。他拿出羚羊角狠狠地击打佛齿，结果佛齿是应手而碎，看热闹的人也就一哄而散。

智破佛牙这件事，是历史上第一次有记载的提到羚羊角能破金刚石，在他之前，近三千年前的历史记载从未提到过羚羊角能破金刚石。如果以此为考证的话，应该说羚羊角破金刚石的方法是傅奕首次提出来的，后人才因为此事而知晓。

但恰恰《鲁厌》之中“厌胜”克物描述里第三则就是羚羊角克金刚石，只不过战国时期钻石还不叫金刚石，被称为“钻玉”，《鲁厌》上的描述是“羚角毁钻玉”。

那么初步推断，很有可能，傅奕知道羚羊角能破金刚石是因为他会“厌胜”术！

傅奕生平“虽究阴阳数术之书，而并不之信”。一次醉酒，卧倒在榻，他蓦然坐起说：“吾其死矣！”遂为自己作墓志曰：“傅奕，青山白云人也。因酒醉死，呜呼哀哉！”至此方有墓志一说，故幼学琼林中有记载：挽歌始于田横，墓志创于傅奕。

从这个记载中看，傅奕对阴阳数术极为精通，而且史书记载他的官方描述里就说过他精于天文历数。这就从另一方面证实了傅奕确实很有可能通晓“厌胜”一术。

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