第39章 危机

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第39章危机

我垂下枪口，向燕七摆了摆手，示意他可以离去了。

燕七欣喜地起身，倒退着走向门口，确信我不会开枪后，才翻身后撤，消失在晨曦之中。

我收起短枪，环顾着满地狼藉的室内：“留他在这里，就像掉进灰堆里的豆腐，吹不得也打不得。不如让神鹰会他们来啃这块硬骨头吧，而且还能消耗双方的战斗力。夏雪，你能猜到燕七不是单独行动对不对？那么大的宝库，他必须得找人进行看管、打包、运输等等，我现在就通知特洛伊将其一网打尽，免得失去这一大好的时机。我们给大侠燕赵面子，其它人就说不定了。”

夏雪疲倦地落座：“当然，凭‘大侠燕赵七弟’这个名字的号召力，他随时都能找到高手相助。我一直在想，既然陈老前辈、我母亲、燕七以及乃琼寺的高僧遇到的海市蜃楼幻像都是出现在克什米尔东侧的某处，真正的黄金谷会不会就在那边？比如日土县和班公措附近？”

我集中精神听她说话，隐约感到她一定是发现了一些什么。

“燕七为什么会滞留于拉萨？当初他眼中‘唯求一死’的感觉那么浓烈，如果不是天蚕甲的特异功效挡下了胖子的致命一击，他也许就真的死了，而不是像刚刚这样，胸有成竹地掌控宝藏，坐地分金。我想问，谁令他求死？又是谁，让他踌躇满志地准备干一番大事业？一个人的思想不可能前后变化如此巨大，判若两人。陈风，不知你有没有感觉，回到拉萨后，咱们身边一直有一股看不见的巨大力量时时刻刻翻滚涌动着，有时候会直接左右你我的思想，令咱们做出不该有的亲热举动来——”夏雪的脸稍稍一红，轻咬着下唇。

我点点头，做了个“请继续”的手势。

“我且姑妄言之，你也姑妄听之，那种力量类似于西藏密宗高僧阐述过的欢喜佛法力，能够极大地调动人类心中的情欲，而变得浑浑噩噩，不思进取。就拿刚才发生的事情来说，我要你拔枪射击，你当时在想什么？那种随时都能丧命的危机之下，你还有心情索吻，是否就是受了那种力量的左右？”她提及“欢喜佛”时，脸色倏地一红，由额头直泛到脖颈，羞涩如一朵晚开的睡莲，别的花都开过谢过、倦收花瓣时，它才姗姗来迟。

佛教各派均有佛像，但欢喜佛唯密宗所有，只有藏传佛教寺庙中才有供奉。藏传佛教以密教为精髓，以高度组织化的咒术仪礼、俗信为其主要特征，宣传口诵真言咒语（语密）、手结印契（身密）和心作观想（意密）三密相结合的修行方式。欢喜佛就是密宗中一种修炼的“调心工具”和培植佛性的“机缘”。宗喀巴大师曾说过：“调心要令信所缘”，对着欢喜佛“观形鉴视”，渐渐习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。密教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因，也是宗教最后的解脱。“欢喜佛”正是这种理论观念的图解。

“爱到深处，情难自禁，无关乎外力影响。”我并不赞同她的意见。

“你错了，在那时候表达爱意，情同儿戏，为什么不考虑一下我的感受？如果没有天蚕甲，现在你也不过是仆倒的尸体之一，还有谈心说爱的闲情逸致吗？”夏雪皱起了眉，一丝不苟地检查完那柄短枪后，小心地收好。

她的轻嗔薄怒让我心如刀割，立刻恳切地道歉：“对不起，是我不好，但当时的情况，我更愿意为你挡子弹，而不是让你那样做。夏雪，在我心里，你是重中之重，无法割舍，以后再也不要——”

“己所不欲，勿施于人。你的思想如此，我又何尝不是？”夏雪神情地凝视着我，忽然展颜一笑，横在我们之间的无形隔阂顿时一扫而空。真正相爱的男女在危机降临时，心里只有对方，早就忘却了自己的生死。唯有如此，才真正称得上是“心心相印、生死相依”。

当然，我能感受到冥冥之中似乎有双眼睛在一刻不停地俯瞰着我们，从九曲蛇脉山谷到窝拉措湖，再回到拉萨来，那眼睛始终都在，并且翻手为云、覆手为雨地左右着我们身边的世界。夏雪说的，我也知道，矢口否认只是不想让她过分担心。

接下来，我打电话给特洛伊：“燕七出现了，并且刚刚从小旅馆离开。他可是揭开宝库秘密的始作俑者，我猜你对她一定感兴趣，要抓他的话现在可以动手了。”

这个电话能够决定燕七最终的生死，他以为自己可以独占鳌头，实际上恰恰相反，在信息发达的二十一世纪，任何领域内都不会有人捞得着“独吃宝藏”这样的肥肉。他做完一件事，立刻就会有追随者拍马杀到，虎口夺食。

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